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盘点中国画马名家www.8455.com:20世纪首推徐悲鸿

作者: 历史人物  发布:2019-11-29

韩干别称韩斡、韩幹,出生于陕西蓝田平民之家,是唐代著名画家。年少时在酒肆打工,偶然的机会得到王维的赏识和资助,师从曹霸、陈闳等人,画人物、动物、佛像等皆可,尤其擅长画马。因为韩干注重写生,经常观察马匹,故而他笔下的马栩栩如生,超越了前人,影响了后世的李公麟、赵孟頫等人。韩干代表作有《牧马图》《照夜白图》、《玉花骏》等,传世作品为《牧马图》,藏于台北故宫博物院。人物生平www.8455.com 1韩干 韩干,唐画家。京兆蓝田人。相传年少时曾为酒肆雇工,经王维资助,学画十馀年而艺成。擅绘肖像、人物、鬼神、花竹,尤工画马,曾师曹霸而重视写生。经历唐玄宗年间,被召入宫封为“供奉”。此后专跟宫中画马名家陈闳学习画,但进展不太显著,后来韩干改变只临摹不写生的方法,经常到马厩里去,细心观察马的习性,对比找出马的性格特征,找出马的动作规律,并把各种各样的马记录在案。日子久了,人们对韩干经常进入马厩,甚至搬到马厩里和饲养人一起住感到奇怪。韩干回答说:“我学习画马,马厩里所有的马都是我的老师”。为了深入了解马的习性,他常痴呆地观察上几个时辰,把别的画家不了解的具体细节都弄得清清楚楚,并牢记心上。这样时间久了,马的各种体貌,奔跑雄姿,千变万化的动态,作画之时自然而然就展现在纸上。所以人们都称赞韩干笔下的马是能跑动的马。韩干与王维www.8455.com 2韩干 王维对韩干可以说是有知遇之恩,韩干曾得到他的资助。 相传,韩干出身贫寒。王维就不用说了,乃河东王氏出身,不仅状元及第,还是当时闻名天下的诗人、画家。 韩干年少时在一家酒肆打工,有一次他去王维府上送酒,恰好王维有事外出,他就在府上等。等着等着他觉得无聊,就在地上随便画了些马的动态。王维回来后看了他画的马,觉得他很有绘画天赋,于是推荐韩干去曹家学画,并且在经济上支持他。经过十年的勤学苦练,韩干终成一位有名的画家。韩干的作品 主要作品有:《姚崇像》、《安禄山像》、《玄宗试马图》、《宁王调马打球图》、《龙朔功臣图》,均录于《历代名画记》,《内厩御马图》、《圉人调马图》、《文皇龙马图》等52件,辑于《宣和画谱》。 传世作品有《牧马图》,录于《故宫名画三百种》。 《牧马图》描画了一位虬须戴巾、腰插马鞭的奚官准备出外放牧的情景。主题明瞭,情节简单,图中黑白双马,奚官虬髻戴头巾,手执缰缓行。此图线条纤细遒劲,勾出马的健壮体形,黑马身配朱地花纹锦鞍,更示出其神彩;人物衣纹疏密有致,结构严谨,用笔沉着,神采生动。韩干画马www.8455.com 3牧马图 韩干专跟宫中画马名家陈闳学习画,但进展不太显著,后来韩干改变只临摹不写生的方法,经常到马厩里去,细心观察马的习性,对比找出马的性格特征,找出马的动作规律,并把各种各样的马记录在案。日子久了,人们对韩干经常进入马厩,甚至搬到马厩里和饲养人一起住感到奇怪。 韩干回答说:“我学习画马,马厩里所有的马都是我的老师”。为了深入了解马的习性,他常痴呆地观察上几个时辰,把别的画家不了解的具体细节都弄得清清楚楚,并牢记心上。这样时间久了,马的各种体貌,奔跑雄姿,千变万化的动态,作画之时自然而然就展现在纸上。所以人们都称赞韩干笔下的马是能跑动的马。 传说,韩干隐居期间,一天夜里,有一个穿红色上衣戴着黑帽子的怪人进了屋。韩干先是吃了一惊,然后问他:“谁让你来这儿的?”回答说:“我是鬼的使者,听说你擅长画马,请你为我们阴界画一匹马。”韩干立即为这位鬼使画了一匹马,说:“承蒙您送给我一匹良马,免去我长途旅行翻山过河的劳累,我也要对你的盛情表示答谢。”第二天,不知从哪里来的人,送给韩干上好的素色细绢一百匹。韩干收下,后来都使用了。人物评价 董逌《广川画跋》说:“世传韩干凡作马,必考时日,面方位,然后定形骨毛色。”元汤垕《画鉴》说韩干“画马得骨肉停匀法……至于传染,色入兼素”。 《宣和画谱》说:“所谓干唯画肉不画骨者,正以脱落展、郑之外,自成一家之妙也。” 苏轼《韩干马十四匹》:“韩生画马真是马,苏子作诗如见画”。 杜甫《画马赞》:“韩干画马,笔端有神、骅骝老大,腰廀(同“瘦”)清新。” 杜甫《丹青引赠曹将军霸》云:“弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。干唯画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧?”。 明僧宗衍《题韩干画马图》:若问“唐朝画马谁第一”?唯有“韩干妙出曹将军”!

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历代也出现了许多画马名家,如唐代的韩干、宋代李公麟、元代的赵孟頫、清代郎世宁,现代则有徐悲鸿。每位都是当代大家,作品不但被当代人所赞颂,也影响了后世众多学画者。韩干画马被唐代《历代名画记》作者张彦远称赞为“古今独步”,后代名家如宋代李公麟、元代的赵孟頫画马也都曾以韩干的马画为摹本。《宣和画谱》评韩干画马“脱落展、郑之外,自成一家之妙”。(*展、郑即展子虔、郑法士。皆为隋代知名画家)

在我国绘画史上,画马的名家辈出,他们或注意实际观察,将马的种种形态精确地描绘出来;或不满足于形似,力求画出马的精神,以达到以马抒怀、以马寄情的目的。无论重写实还是通过画马来画人,古代画家都达到了极高的水平。中国从唐代开始,画马名家辈出,如:曹霸、韩干、韦晏、陈闳,宋代有李公麟(李龙眠),元代有赵孟頫,清代有郎世宁,现代有徐悲鸿,他们都以不同方式画马而闻名于世。

在中国艺术史上,几乎每个朝代都有以马为题材,能代表那个朝代风格的艺术品,比如秦代的兵马俑,东汉有青铜奔马《马踏飞燕》,唐朝的唐三彩等等,都是其中富有特色的名品。

唐代的曹霸是古代画马的大画家之翘楚,他是魏武王曹操后代,时人甚至以其祖先三曹比之,擅画马,成名于玄宗开元年间。

唐 韩干《照夜白图》局部放大。

后安史之乱爆发,曹霸因为一幅作品有影射唐朝之嫌,被削职免官。当他流亡至成都时,身无分文,仅靠为人画肖像谋生,后来杜甫几经寻访,终于与之相见,为曹霸创作《丹青赠引曹将军霸》及《观曹将军画马图》二诗,表达对其际遇的同情。

韩干到底写生画了多少?根据《历代名画记》所言,玄宗好大马,皇宫御厩中有四十万匹马。玄宗也好艺术,命韩干把他的骏马都画下来,玉花骢、照夜白、浮云、飞黄、五方之乘等等都是一时之骏。当时岐、薛、宁、申诸王的马厩中,都有骏马,韩干也都一一画下来了。就这样,韩干写生骏马,独步古今的马图诞生了。

其实,曹霸一开始嗜书法,曾学晋代女书法家卫铄及王羲之,然而他自问无法超越羲之,所以改为钻研绘画。曹霸盛年时已成为名满天下的画家。后来,玄宗要求曹霸修葺凌烟阁二十四功臣像。曹霸绘四十九日后完成,人物活灵活现,玄宗点头称赞。曹霸请求归乡,玄宗不许,要求曹霸再画骏马图。曹霸无奈,在御花园完成骏马图。玄宗观后大喜并重赏,然曹霸去意坚决,不为所动。玄宗便改其为左武卫将军,享有不理朝政之权。自此以后,权贵高门争相求取曹霸手笔。

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《百骏图》(局部)郎世宁绘。

二、画马写生 以马为师

韩干曾作《玉花骢图》、《照夜白图》、《洗马图》、《凿马图》、《战马图》、《六马图》、《八骏图》、《百马图》等。所绘马匹,体形肥硕,态度安详,比例准确,一改前人画马螭颈龙体、筋骨毕露、姿态飞腾的龙马作风,创造了富有盛唐时代气息的新风格。

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韩干:能跑会动的马

《照夜白图》画的是一匹被拴在一根马桩子上的骏马。这匹性格刚烈的骏马是唐玄宗最爱的名马之一,矫健善奔驰,周身雪白的毛色在夜里特别醒目,名之为“照夜白”。因为某种缘故,它被拴在柱上。生气的照夜白,昂首嘶叫,口鼻怒张,颈项的鬃毛怒竖。它狂乱翻转的四蹄传达了内心愤怒的程度,我们可以看到激烈的蹬脚、顿蹄的狂飙乱痕、听到激烈的撞击声一般。是否它想借此来引人注目,从而替它解围?

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唐朝画马谁第一?韩干妙出曹将军。——元 宗衍《题韩干画马图》节录

再说曹霸弟子,史上最具盛名的画马专家韩干。相传,韩干年少时曾为酒肆雇工,经王维资助,学画十多年而艺成。擅绘人物、鬼神、花竹,尤工画马。韩干经常到马厩里去,细心观察马的习性,对比找出马的性格特征以及动作规律,并把各种各样的马记录下来。时间久了,马的各种体貌,奔跑雄姿,千变万化的动态,在作画的时候自然而然就活现在纸上。所以人们都称赞韩干笔下的马是能跑动的马。

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曹霸:御花园里的骏马

韩干之前的名家重画骨,“尚翘举之姿,乏安徐之体”,韩干的马则画出了“安徐之体”。“安徐之体”是在韩干之前的马图中从未有过的风格,“自成一家之妙”。韩干画马独步古今《牧马图》

由于曹霸画作均己亡佚,其精妙之处,唯有透过杜甫诗作,才能一窥其貌。

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本幅画作中,马壮硕人福泰,唐代崇尚殷硕丰满的审美观在此画中得到了最佳诠释。观赏者或可由黑马的颈、胸、腹、臀感觉到它身形之硕大,毛皮下的脂肉浑厚而且饱满富弹性,而它的四脚,腿、蹄在对比下则显得十分精瘦。韩干画的马几乎都是写生来的,忠于原物;在其他唐代的画中也看到这样精瘦的马脚风格。而且我们发现,黑马是本幅画精气神之汇聚点,它体内仿彿充塞着饱满无限的动力。这种鲜明的对比,似乎更能撞击出焕发的神采与矫健的活力。

在御马厩中,他经常不言不语,甚至静静地观察上几个时辰,把一般画家容易忽略的细节都观察分辨清楚,并写在册子上。久而久之,他对马的各种神情,千变万化的动态,都能了然于心,作画时自然而然就展现在绢素上。韩干笔下的马会那么生动逼真,仿佛在画中走动自如,都是来自写生的功夫。

《牧马图》,绢本,浅设色画。纵27.5公分,横34.1公分。《牧马图》原为《名绘集珍》册中之一帧,左侧有宋徽宗的“韩干真迹,丁亥御笔”题字。宋徽宗的瘦金字体驰名古今,其凝练如金的笔画,其疏朗有致的间架,其开阖有序的笔意,处处都在为韩干及其《牧马图》喝彩。

画风特色

再者,以细劲流畅的线条勾勒奚官的衣衫衣褶,表现他厚实的体态和沉着的气质。而马儿身上的线条则是流畅坚实的,不管是轮廓线也好,身体各部位的区隔线也好,细致地仿彿溶入马儿厚实的皮肉里,浑然成为一体。

韩干画像。

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唐玄宗天宝初年,召韩干入宫为“供奉”。那时陈闳画马名声最响,在宫中一身尊荣。玄宗皇帝命韩干跟陈闳学画马。自古以来,学国画和学书法一样,都由临摹入手。韩干不想临摹而不奉诏,他重写生。他经常到御马厩里去,细心观察马的习性、动态、性格特征。他日,皇上问他为何不师事陈闳,韩干就说:“臣有自己的老师。现在陛下马厩里的马都是臣之师。”玄宗对他的马画更感到好奇。

韩干《照夜白图》。

接着,我们来观赏韩干这幅独步古今的《牧马图》。

韩干这幅《牧马图》,一人二马的组合,还有一个特点,整体外形呈现“类金字塔型”,稳重、祥和,隐约还带有些许圣洁之感。金字塔的上端是白衣奚官和他的坐骑——配黑鞍的白马。而白马宛颈以大而温柔的眼,望向四蹄举重若轻的黑马,这是金字塔下端。这样具连带性的内外在组合,紧密坚实,还穿插马鞭、缰绳及其配件,在静谧祥和的气息中,形成一股纵横之势,展现着大唐盛世的子民在那强大国威下,所涵育出的自信和自在。韩干《照夜白图》

韩干年少时,家境贫寒。名满天下的诗人兼水墨画家王维一见到他的画就非常赏识,肯定他的才华,决定资助他,并推荐他拜当时画马名家曹霸为师(*曹霸是曹魏皇帝曹髦后人)。韩干拜师之后成就青出于蓝更胜于蓝,看元代宗衍的诗就知道:“唐朝画马谁第一?韩干妙出曹将军。”这里的“曹将军”就是曹霸。由此可知韩干的“古今独步”一则来自于天赋。然而仅有天赋还不能成其事,我们继续来看看韩干怎样画马的小故事。

韩干在这幅《牧马图》中,画了一人和黑白二马,一人控二马。人是虬髯的胡人奚官,头上戴襆头(唐代流行的男性头巾,也称为福巾、折上巾),手执缰绳,眼睛望向远方,表情镇定又深沉。两马和奚官似乎心意相通,它们眼神温和,攒着四蹄,体态安徐。而穿着素白衣衫的奚官看似心无所系,却又若有所思,自在缓行。人和马儿都有安徐之体、展现安徐之态。

唐玄宗时天下一统之后,西域大宛每岁都献贡大马。这些野马在供人骑乘之前要经过牧马来调教其筋骨、行步。经过牧马之后的大宛马骨力追风,毛彩照地,奔驰异能不可名状,那时号“木槽马”。皇上骑乘上经过牧马调教的骏马,舒身安神,就好像坐在床榻上。玄宗时将马儿集放北地群牧,这就是牧马的背景。

铜奔马,又称马踏飞燕、马超龙雀等。画马名家韩干

韩干画马怎能做到“古今独步”、“自成一家之妙”呢?先来看看两个关于韩干的小故事。

韩干画照夜白的眼睛也是一绝,将照夜白复杂的情绪完全表现出来,就像是“画龙点睛”一般的神来之笔。我们可看到它圆睁的眼蓄满怒意,然而从它流转的眼珠中却透露出内心满含的不安与期待。

先说说为何要“牧马”?

画家细腻地在许多地方做出对照:首先是两匹马,黑白互映。黑马在右,配挂着浅色朱地花纹锦鞍;白马在左,配挂的是素面黑鞍,两者巧妙而细致搭配,互为托衬,给予人协调且丰富的感受。

一、出于蓝更胜于蓝

韩干是唐玄宗当朝的宫廷画家,院体派的特色在此表现得淋漓尽致,看似单纯简约的画面——就是一匹被拴在柱子上的马,实则充满了丰富的内涵和情绪。《宣和画谱》赞韩干之才“不唯世间少,天上亦少”。

唐 韩干《牧马图》。

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